| |
| Русская речь , No.6, 2007, 61-65.Мужчина, женщина и любовь в зеркале современного языкаТ. И. СУРИКОВА, кандидат филологических наук( Read more... )пришло сегодня по Ушакинской рассылке. я прочитала эту статью и теперь хочу эту саму Т.Сурикову долго и больно пинать ногами в голову. ей ничего не будет -- мозгов всё равно нет, а я хоть успокоюсь. как же достали эти нескончаемые сопли по поводу моральной деградации... а ещё мне страшно интересно, какого года рождения эта барышня: если молодая, то, может, ещё поумнеет. хотя вряд ли. классический случай выводов феноменальных масштабов феноменальной же глупости. | |
|
| изданные на английском книги по истории Украины и по гендерной истории, в т.ч. и СССР. с картинками и ссылками и кратким описанием в моём исполненни. плюс немножко просто истории СССР. на русском. ( Read more... )инфу про часть этих книги я почерпнула из рассылки Сергея Ушакина -- рецензии на них были напечатаны в новом номере какого-то исторического журнала. правда, сами рецензии прочитать нельзя. остальное нашлось в процессе их гугления. зы. Гугл Букс рулит. одно плохо -- там не указывается город, в котором издана книга. и не упоминается, какое это издание -- стереотипное ли, исправленное/дополненное, сокращённое. ззы. статья про женщин, воевавших в Первой Мировой в российской армии -- тут. на английском. зато с фотографиями:  -- это Мария Бочкарёва, основательница Первого Женского батальона смерти. ззы. чтоб два раза не вставать. в Иваново вышла вот такая монография -- А.А. Григорян "Состояние и перспективы гендерной лингвистики на западе в конце ХХ - начале ХХI веков". или ещё не вышла, но скоро выйдет. пипл, кто там рядом и если попадётся на глаза -- купите мне, а? | |
|
| В поисках утраченной фертильности В гендерной стратегии повышения рождаемости экономика не самое главное 2007-11-14 / Игорь Алексеевич Гундаров - доктор медицинских наук, кандидат философских наук, профессор, руководитель лаборатории НИИ Общественного здоровья и управления здравоохранением цитата: С одной стороны, феминистское движение стремится сделать людей бесполыми, освобождая женщин от всех видов неравенства, в том числе гендерного свойства. С другой стороны, мужчины теряют возможность выполнять мужские функции добытчиков и кормильцев. Тому способствуют и экономические условия. Стало невыгодно заводить семью, даже без детей. [...] Чувственность мужчины оказалась под разрушительным влиянием пошлостей телевизионной рекламы. Прокладки, тампоны, перхоть, плохой запах изо рта, порнографические извращения «сращиваются» в мужском подсознании с образом женщины настолько, что начинают неожиданным образом «выстреливать» по мужскому либидо и потенции. Как и раннее пошлое половое воспитание, выжигающее детские души, готовит из них импотентов к окончанию школы. доктор гонит так, что мало места. весь текст оставляет дикое ощущение -- как тексты Никонова. що недочув, то збрехав. плюс кучи логических нестыковок. и это профессор, блин! зы. получила в рассылке Ушакина | |
|
| Ирина Савкина ФАКТОРЫ РАЗДРАЖЕНИЯ О восприятии и обсуждении феминистской критики и гендерных исследований в русском контексте http://www.nlobooks.ru/rus/magazines/nlo/196/579/592/читать целиком. я нашла там очень многое совершенно созвучное тому, что думаю и чувствую сама -- начиная от предзаданности результатов применения заимствованных методик до чувства страха, что после разложения всех категорий останется пустота, и физического неприятия пачкотни Никонова. если вам некогда/неохота читать всё, пара цитат: «Слово “феминизм” воспринимают прежде всего эмоционально, в современном социально-политическом контексте оно стало своеобразным “контейнером” для всего нежелательного, тревожного, неприемлемого, что связано со всем женским и с женственностью, со специфическим представлением о женской “распущенности” и “своеволии”. Рассуждая о том, что такое “феминизм”, журналист на самом деле больше говорит о своих страхах и желаниях, нежели о самом предмете».В статьях, где феминизм упоминается или анализируется, он часто изображается как какое-то почти абсолютное, почти универсальное чужое, через отношение к которому авторы пытаются конструировать или реконструировать «мы», «я», самость (национальную и культурную идентичность), которая в современной ситуации воспринимается значительной частью российского общества как «находящаяся под угрозой». Здесь, как мне представляется, действует описанный социологами, в частности Л. Гудковым, механизм негативной идентичности: «мы» «конструируется отношением к негативному фактору, чужому или враждебному, который становится условием солидарности его членов, объединяемых таким образом, сознающих себя в рамках подобного значимого и ценного для них единства, где они противопоставлены чужим (не таким, как “мы”)»17. Как отмечает Л. Гудков в другой своей статье, «чужой» (в отличие от «маргинала» и «другого». — И.С.) «отмечает внешние границы “своих”, пределы понимания и идентичности группы» это отчасти объясняет рвение антифеминистов. Здесь действует, по выражению Людмилы Бредихиной,
…мощный миф о женщине, рожденный во времена советской власти. Сильно выдохшийся, но до сих пор живой, он семьдесят лет цинично и успешно камуфлировал практику использования женщины как национализированного продукта и объекта тотального насилия (социумом, трудовым коллективом, мужчиной, детьми), декларируя при этом всеобщую любовь и уважение женских прав. Хитроумность механизма его действия заключается в том, что женщина постепенно обрела устойчивый синдром заложницы, когда реальное насилие и декларируемая забота оказываются неотличимы друг от друга. эту цитату, я полагаю, надо вынести в профайлы сообществ feminism_ua и feministki зы. ну вот почему я не читала все те замечательные и умные книжки, которые у меня накопились за годы работы? и по гендеру, и по лингвистике? (впрочем, возможно, если бы я их читала активнее, у меня не было бы возможности заработать на то, чтобы их купить) | |
|
| ИНСТИТУТ ЭТНОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ МУЗЕЙ АНТРОПОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ РАН Уважаемые коллеги! Институт этнологии и антропологии РАН, Санкт-Петербургский государственный университет и Музей антропологии и этнографии РАН проводят очередную (VI) конференцию, посвященную "мужской" тематике. На этот раз она посвящена теме "МУЖСКАЯ ПОВСЕДНЕВНОСТЬ: ТРУД, ДОСУГ, ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ" и будет проводиться в ИНТЕРНЕТ-ФОРМАТЕ. ( Read more... )- Мітки::Ушакин, анонс, гендер
- Музічка::Men's Folk Choir "Chumaky" - Moja myla, shudre-tudre
| |
|
| частина два. Новый мир, №8, 2006, сс.112-24 ВОЙНА ЯЗЫКОВ НА УКРАИНЕ Автор: Юрий КАГРАМАНОВ ( Read more... ) | |
|
| кидаю статью. комментировать не буду. скажу одно -- если даже симпатизирующие Украине русские пишут такое -- божежки милі, чого ж нам не дали іншої географії... пойду поливать цветочки машинным маслом. частина один: Новый мир, №8, 2006, сс.112-24 ВОЙНА ЯЗЫКОВ НА УКРАИНЕ Автор: Юрий КАГРАМАНОВ ( Read more... ) | |
|
| НГ-Exlibris 2006-06-01(EXL-No.018) ИВАНОВ И ПОСТМОДЕРНИСТЫ. Исподлобья Автор: Ольга ЛукасЭто только кажется, что рецензии на книги пишутся действительно про книги. На самом деле каждый второй пишет про что-то свое, иногда одному ему ведомое. Вот такие рецензии на книгу Петра Кукуева "Иванов и постмодернисты" можно было бы прочитать, если бы такая книга существовала. Все персонажи выдуманы из головы, при написании текста использовались буквы русского алфавита, латиница не пострадала. Рецензия студенческаяВ книге "Иванов и постмодернисты" автор рассказывает о судьбе Иванова. В жизни Иванова происходит встреча с постмодернистами. Она меняет жизнь Иванова. Дяденька редактор, пожалуйста, напечатайте эту рецензию в своей газете, мне она нужна для практики, плевать я хотел на голову этому вашему Иванову, а кто такие постмодернисты, вообще знать не хочу! ( Read more... )- Мітки::Ушакин, жж
- Музічка::Пикник - Течет большая река
| |
|
| Опубликовано в журнале: «Знамя» 2006, №2 Михаил Арапов Наш великий и могучий...чтение этого текста вызывает у меня крайне противоречивые чувства. с одной стороны, автор говорит много дельных вещей. но с другой стороны, имперская языковая политика вызывает у меня жесточайшую идиосинкразию. якщо хочете, мені болить за українську мову. і болить сильно. і за Україну мені болить. цитата: России нужно хранить и отстаивать нормы русского языка. Иначе ситуация будет развиваться по латиноамериканскому сценарию, когда многие номинально испаноязычные народы уже не понимают друг друга и отвергают кастильскую норму испанского языка. На нашем языковом пространстве этот процесс только начинается, но на Украине русские уже пишут и говорят: выборцы (вместо избиратели), голова комиссии (вместо глава), открепной талон и т.д. Об орфографических ошибках, возникающих под влиянием украинского языка, нечего и говорить.ще цитата: при освоении чужой культуры важнейший фактор — желание. Желание не пропало, но его серьезно поубавилось, так как притягательность и авторитет русской культуры в глазах национальных меньшинств падает. На русском языке говорит не слишком-то популярная власть. На русском языке по всему СНГ говорит тюрьма и уголовный мир. В очень острой форме эти обвинения были сформулированы, например, в “Открытом письме двенадцати аполитичных литераторов о выборе и выборах”, опубликованном в октябре 2004 года, накануне президентских выборов на Украине. Ирония в том, что само письмо, где о русском говорится как о языке “попси та блатняку”, написано на украинском политическом жаргоне, с предельной точностью копирующем “лучшие” образцы аналогичного русского жаргона.і остання цитата: Сейчас, кроме заурядного невежества, угрозой “странностям” русского языка стала еще и политкорректность. Название Украины издавна сочеталось в русском языке с предлогом “на” (на Украину, на Украине), так же, как название Крыма сочеталось с предлогом “в”. Усилия политиков, поддержанные СМИ, внедрить сочетание в Украине превращают это сочетание в символ идеологических манипуляций с языком. Ведь сами слова Украина и украинский появились в русском языке незадолго до революции 1917 года как политический жест, как заимствование у соседей, вытеснившее исконную Малороссию (кстати, сочетающуюся именно с предлогом “в”), поскольку Малороссия звучало как-то покровительственно. Казалось бы, история с заменой Малороссии на Украину должна была нас научить, что за счет родного языка не удастся решить ни одной политической проблемы. Тем более за счет столь неуклюжих манипуляций: ведь никто не озаботился тем, что теперь нельзя везти трубы с Украины, а только из Украины (сравните в Крым — из Крыма) | |
|
| ничего нового, но тем не менее... Полярное слияние Мужчина и женщина: сходств больше, чем различий, но…Наталия БУЛГАКОВА17.01.2006 цитата: - Привычная гендерная стратификация не просто дала трещину - она перестает существовать. Ее полное исчезновение - только вопрос времени. Как следствие - изменения в психологии как мужчин, так и женщин, - говорил И.Кон. - Сексуальная революция, социальный феномен XX века - это прежде всего женская революция. Макросоциальные сдвиги и появление эффективной контрацепции, особенно гормональной, привели к тому, что сексуальность была отделена от репродукции, и это кардинально изменило поведение в любви обоих полов. Сегодня элементарно образованная в области сексологии женщина сама решает, быть или не быть ребенку. Она не спрашивает мнения мужчины, а то и не ставит его в известность о своем решении. Это сказывается на всей системе мужского и женского сексуального поведения и его мотивации. | |
|
| Вопросы философии, 2005 №12. Критика и библиография. Н. Е. КОПОСОВ. ХВАТИТ УБИВАТЬ КОШЕК! КРИТИКА СОЦИАЛЬНЫХ НАУКАвтор: А. О. ЗАХАРОВМ.: Новое литературное обозрение, 2005, 248 с. В последние годы в отечественной философской и историографической литературе наметился явный подъем интереса к теоретическому осмыслению историографии, свидетельством чему являются многочисленные публикации по данной тематике как в периодических изданиях (например, журналах "Одиссей", "Диалог со временем", "THESIS"), так и в форме монографий1 . Рецензируемая монография петербургского историка Н. Е. Колосова представляет собой сборник статей автора, посвященных различным аспектам теории историографии. ( Read more... ) | |
|
| Central European University Pasts, Inc. Centre for Historical Studies CEU Seminar in Recent History Chernobyl, etc.:Approaching Disaster Studies Interdisciplinary Workshop 16-18 March 2006, BudapestCall for Papers ( Read more... )- Мітки::Ушакин, анонс
- Музічка::Sagovindars Boning - Trollsiotett
| |
|
| люди, хто в нас займається аналізом політичного мистецтва? ART AND POLITICS: CASE-STUDIES FROM EASTERN EUROPE Art Institute Vytautas Magnus University Kaunas, Lithuania October 26-27, 2006 ( Read more... ) | |
|
| Политический класс, 2005 №11. Интервью номера. Лев Аннинский: русские сегодня в растерянности и злобе Автор: Сергей ШаповалЛев Аннинский - один из самых известных отечественных литературоведов, много публиковавшийся в 1960 - 1980-е годы.В последнее время его публицистические выступления и книги посвящены судьбе России, ее истории и современности. Об этом обозреватель "Политического класса" Сергей Шаповал и беседует со Львом Аннинским. - Лев Александрович, я предлагаю начать с подведения итогов минувшего века. Его оценивают по-разному, например, один историк считает, что главным двигателем XX века была не борьба классов, не соревнование между демократией и коммунизмом, главной силой был национализм. Как вы относитесь к этой точке зрения? ( Read more... ) | |
|
| Наш современник, 2005 №12.
МОЖЕТ БЫТЬ, РОССИЯ - ТОЛЬКО ТАЙНА...
Автор: Виктор ЛАПШИН
ЛАПШИН Виктор Михайлович родился в 1944 году в г. Галиче Костромской области, где живет и ныне. Учился в Костромском и Вологодском педагогических институтах. Автор около десятка стихотворных сборников. Член Союза писателей России
ВРАГАМ РОССИИ
Помню: ваша злоба не случайна; Знаю: предначертана она. Может быть, Россия - только тайна, Но у тайны этой нету дна.
Если переполнят мира чашу Адским злом Гоморра и Содом, Вам на гроб обрушит землю нашу Ангел мщенья, как прощальный ком.
ПРАВЕДНИКИ
Сколько аспидов и прочих гадин Расплодилось и поразвелось! Хорошо ещё, что мир громаден: Место и для праведных нашлось.
Порознь, а в одном теснятся круге; Нишкни, нечисть, не переступи! Голоса их слышите ли, други: "Мужествуй, не унывай, терпи!" | |
|
| из рассылки Сергея Ушакина В. А. ШНИРЕЛЬМАНШнирельман Виктор Александрович - д-р ист. наук, главный научный сотрудник ИЭА РАН.ОТ "СОВЕТСКОГО НАРОДА" К "ОРГАНИЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ": ОБРАЗ МИРА РУССКИХ И УКРАИНСКИХ НЕОЯЗЫЧНИКОВСлавяноведение, 2005 №6( Read more... )зы. всем статья хороша. вот только фраза у первобытных славян-язычников письменности вовсе не было повергает меня в сомнения. ззы. САМ ПОСТ НЕ КОММЕНТИТЬ! комментить сюда. | |
|
|